'Yan'uwa maza da mata: dangantaka mai karfi

Dangantaka tsakanin 'yan'uwa, yana taimakawa wajen girma!

Suna son junansu, su rigima, suna sha'awar juna, suna watsi da juna, suna koyi da juna, suna yi wa juna hassada… Dangantaka tsakanin 'yan'uwa wata babbar dama ce ta gogayya da wasu da kuma ba da matsayinsu a cikin rukuni. Ainihin dakin gwaje-gwaje don koyo game da rayuwa a cikin al'umma!

“Kananan mayu guda uku ‘yan watanni 11, ‘yan shekara 2 da haihuwa kuma ba da jimawa ba sun cika shekara 4, ba shi da sauƙi a sarrafa su a kowace rana, amma idan na ga suna wasa da dariya tare, abin farin ciki ne na manta da gajiyawa! Ni, wanda ni kaɗai ne ɗa, na gano alaƙa mai ban mamaki da ke haɗa ’yan’uwa maza da mata. Kamar dukan iyaye, Amélie ta yi mamakin irin ƙunci mai ƙarfi da ke haɗa ’ya’yanta. Gaskiya ne cewa ƙananan yara sau da yawa suna jin tsoron manyansu. Dole ne kawai ku ga yadda jarirai suke tafa ƙafafu da hannayensu da murmushi sa’ad da ’yan’uwansu ke gabatowa, ganin cewa waɗannan “ƙananan ’yan Adam” da suke kama da su kuma suna yin abubuwa masu ban sha’awa sosai za su ba su zarafin yin nishaɗi. 

Rikici akai-akai

Gaskiya ne cewa sau da yawa akwai haɗin kai na dabi'a da na kai tsaye a cikin ɗan'uwa. Nan da nan, iyaye sun tabbata cewa ’yan’uwantaka tana nufin haɗin kai da ƙauna, amma wannan ba koyaushe yake faruwa ba! Kishi tsakanin 'yan'uwa kusan babu makawa jin cewa dole ne ka san yadda za ka gane kuma ka koyi ragewa. Hakazalika, za mu iya zama ’yan’uwa maza da mata kuma ba za mu kasance da dangantaka da juna ba domin mun bambanta sosai. Kamar yadda masanin ilimin halayyar dan adam Dina Karoubi-Pecon ya jaddada: “A cikin ɗan’uwa, kowane yaro yana da ‘yancin zaɓar ɗan’uwa ko ’yar’uwar da zai yi tarayya da su. Amma kuma yaro yana da hakkin ya zaɓi kada ya yi alkawari ko kaɗan. Laifi ne ƙwarai, domin bai amsa umurnin iyaye ba: “Ku ’yan’uwa maza da mata ne, wajibi ne ku sasanta da juna kuma ku ƙaunaci juna!” Haka ne, iyaye suna mafarkin 'yan'uwan da ba za su zama kome ba sai soyayya, amma wannan nufin bai isa ya haifar da fahimtar gaske ba. Ba za a iya ba da umarni da ji da haɗa kai ba, a gefe guda, girmamawa ga ɗayan, a! Ya rage a gare su su kafa ayyuka da ka'idoji da suka dace don kowane yaro zai iya sanya kansa dangane da wasu kuma ya koyi kare kansa idan ya cancanta. 

Kishiya tsakanin ‘yan’uwa al’ada ce!

Dan'uwa ko 'yar'uwa shine wanda muke tarayya da shi na gado guda daya, amma sama da rufin daya da iyaye daya! Kuma idan dattijo ya ga jaririn da aka haifa ya zo, nan da nan an dauki mai kutse a matsayin "barawon soyayyar iyaye". Kishi ƴan uwa ba shi yiwuwa kuma ya zama al'ada. Dole ne kawai ku karanta tatsuniyoyi na al'ada kamar Cinderella don gamsuwa! Amma ji na kishiya yana da abubuwa masu kyau. Kasancewar samun kishi da kuma shawo kan shi zai iya zama da amfani sosai ga rayuwa a cikin al'umma daga baya, musamman a makaranta da kuma cikin harkokin kasuwanci da ake fama da gasa ... Kishiya tsakanin takwarorinsu yana ba da damar yara su fuskanci juna, su auna kansu. a kansa, a gane shi a matsayin na kusa dana daban, da kuma auna karfinsa idan aka kwatanta da na wasu. A daya bangaren kuma, neman jawo hankalin iyayensa ya sa kowane yaro ya samar da dabarun lalata don karfafa dankon zumuncin da zai hada shi da iyayensa da son su. Yana da kyakkyawar haɓakawa, saboda kowane yaro yana ƙoƙari ya wuce ɗayan, amma sama da duka ya wuce iyakarsa don "sha'awar" su. 

Dattijo, ƙarami… muna gina kanmu tare

Tsanani da sha'awa, dangantaka tsakanin 'yan'uwa maza da mata babban dakin gwaje-gwaje ne don zamantakewa. Ta hanyar goga kafada da bambance-bambancen dan uwa ne ke gina kan sa! Dattijo, ƙarami, ƙarami, kowa zai sami wurinsa! Manya, ba tare da son hakan ba, suna ƙyale matasa su ci abinci da duk abin da ba su san yadda za su yi ba tukuna. Cadets suna lura, sha'awa, kwaikwayi kuma a ƙarshe sun girma don dacewa ko ma zarce abin koyi. Wannan ginin hadin gwiwa ba hanya daya ba ce domin kananan yara ma suna karantar da manya. Ga abin da Juliette, mahaifiyar Hugo da Maxime, ta gaya mana: “Hugo ya kasance yaro mai natsuwa da natsuwa, wanda yake son yin wasa shi kaɗai. Babu shakka, lokacin da Maxime ya isa, ya yi sauri ya ɓata dabi'ar ɗan'uwansa saboda Maxime hadari ne na gaske. Yana son gudu, wasa ball, dunƙule, hawan bishiyoyi. Gefen nasa mai taurin kai ya shafa kan babban ɗan'uwansa wanda ya buɗe wasannin ƴan wasa da yawa. Hugo babban mai tsaron gida ne, Maxime dan wasan gaba ne kuma kowa yana son su a cikin kungiyar su! "

Kamar Hugo da Maxime, ’yan’uwa maza da mata sun san cewa akwai abubuwa da yawa da za su koya daga juna kuma ’yan’uwa suna aiki a matsayin mai haɓaka haɓaka. “Psychology har yanzu yana dagewa kan ilimin iyaye… Amma ilimin ‘yan’uwa ya wanzu, koda kuwa ba a san shi sosai ba! », Ya jadada masanin ilimin halayyar dan adam Daniel Coum. 

Ga kowanne salon sa

Idan ’yan’uwa maza da mata an gina su ta hanyar ganewa mai kyau, haka ma gaskiya ne cewa an gina su cikin hamayya. Kamar yadda masanin ilimin psychoanalyst Dina Karoubi-Pecon ya jaddada: "Yara suna amfani da wasu a matsayin samfuri kuma a matsayin masu ƙima". Suna neman kamanceceniya, amma kuma su tashi tsaye su bambance kansu domin su wanzu kowane cikin keɓantacce. Dukkanmu mun san ’yan’uwa da ba su da wani abu, ’yan’uwa mata masu saba wa juna. Ga abin da Paul, mahaifin Prune da Rose, ya ce: “’Ya’yana mata biyu sun yi shekara uku ne tsakanin su kuma ba su yi kama da juna ba. Baya ga cewa daya mai launin fata ne kuma ɗayan yana da gashi, sun kasance kusan kishiyar juna. Prune tana da yarinya sosai, tana son riguna masu ruɗi da gimbiya. Rose ƴar gaske ce, tana son saka wando ne kawai kuma ta yanke shawarar zama matuƙin jirgin sama ko ɗan dambe! Yana ba mahaifiyarsu dariya sosai, waɗanda ba su taɓa rasa damar da za su tuna da ni cewa na so in sami zaɓi na sarki ba kuma na yi hasashen zuwan ɗan saurayi kafin a haifi Rose! ” 

Muna daraja kowane yaro

Ko da wane irin salo da halayensu ne, kowane dan uwa ya kamata a gane da kuma kima da shi. Zai taimaka musu matuka wajen shawo kan kishiyoyinsu. Kada ku yi jinkirin gaya wa yaranku abubuwan da kuka dandana a matsayin lokutan tunawa, gardama da ’yan’uwanku, abubuwan wauta, baƙar magana, abubuwan ban sha’awa, ƙananan kalmomi waɗanda ke nuna tarihin iyali. “Kin sani nima ina rigima da kanwata. Kuna so in gaya muku lokacin da ta tura ni ta cikin raga? Lokacin da na makale mata cingam fa? Kaka da kaka sun azabtar da mu, amma muna dariya game da shi sosai tare a yau. Za su saurare ka ba ka da bakin magana, su gane cewa rigima tsakanin ’yan’uwa ba ta dawwama kuma kullum muna dariya.   

Leave a Reply