Ilimin iyali ko dawowar "Yaran Summerhill Kyauta"

 Akwai abubuwa da yawa da za ku iya yi a gida. Haihuwa, alal misali, batun da ya dace sosai. Har ila yau, ku ilimantar da yaranku, kamar yadda aka fada a cikin wani fim mai kyau mai suna "Kasancewa da Kasancewa" wanda za a fito a gidajen kallo a watan Mayu mai zuwa. Clara Bellar, 'yar wasan kwaikwayo, mawaƙa, wadda ta jagoranci, wannan shirin shirin ya ba da labarin kwarewar Faransanci, Amurka, Ingilishi ko Jamusanci waɗanda duk suka zaɓi kada su tura 'ya'yansu makaranta.  Wadannan iyaye suna yin karatun iyali, ba karatun gida ba. Bambancin ? Ba sa bin kowane shiri na hukuma, ba sa tilasta wa 'ya'yansu zuwa takamaiman lokutan darasi, kar su zama malamai. Babu koyo na waje da aka sanya wa yaro. Shi ne wanda ya yanke shawarar koyon karatu, don samun sha'awar ilimin lissafi, don zurfafa iliminsa na tarihi da labarin kasa. Ana ganin kowane yanayi na yau da kullun a matsayin damar koyo.

'Yanci daga ciyar da karfi

Abokan gaba shine ciyar da karfi, matsa lamba, maki. Mabuɗin kalmomin da ke da alaƙa da fim ɗin sune: 'yanci, cin gashin kai, sha'awa, kuzari, cikawa. Tabbas, ana yin tunani sau da yawa zuwa littafin flagship na madadin koyarwa na 70s, "Yaran Summerhill Kyauta". Daraktan ya yi ƙaulin wani mai bincike ɗan Biritaniya a kimiyyar ilimi, Roland Meighan: “Dole ne mu kawo ƙarshen mulki da koyarwar da ba a nema ba. Ya zama dole a gane cewa, a cikin dimokuradiyya, koyo ta hanyar takura yana nufin koyaswa, kuma ilimi ba zai iya kasancewa kawai ta hanyar gayyata da zabi ba. »

Ba duk iyalai ne ke da ikon koyo ba

Wannan samfurin ilimi ya taso, kuma wannan abu ne na al'ada, mamaki, rashin yarda da kuma zargi mai karfi. Makarantun gida shine jigon kulawar jama'a mai dorewa domin yana iya sauƙaƙa sarrafa ƙungiyoyi. Mun kuma san cewa tushen farko na haɗari ga yaro shine rashin alheri, sau da yawa, iyalinsa, ko da babu dalilin da yasa zalunci ya fi yawa a tsakanin "marasa makaranta" fiye da yara. wasu. Yana iya zama ba a lura ba.  Mun kuma sami a baya a cikin jawabin pro "ilimin iyali" ra'ayin cewa makarantar kayan aiki ne na bautar da mutanen da ba za su sami wata manufa ba face sanya ƴan ƙasa marasa ƙarfi. Wannan ka'idar makarantar kwacewa wacce ke neman korar iyaye daga matsayinsu na malamai a halin yanzu suna samun babban nasara, wanda Manif pour Tous da mai gabatar da shirin "Ranar janyewa daga makaranta", Farida Belghoul (wacce ke karatun gida da kanta) . Duk da haka, ga dubban yara, har ma da dubban ɗaruruwan yara, waɗanda yanayin iyali bai dace da koyo ba, makaranta ita ce hanyar ceto kawai, ko da yake wannan makaranta za ta kasance mai zalunci da cin zarafi. .

Shin soyayya zata iya isa?

Iyayen da Clara Bellar suka yi hira da su, suna ba da magana mai hankali, mai zurfi, na kyakkyawan ɗan adam. Daraktan ya bayyana su a matsayin masu tunani. A kowane hali, suna tunanin, wannan tabbas ne. Suna da makami na ilimi don tallafa wa ’ya’yansu, don amsa tambayoyinsu, don tada sha’awarsu, don ba da damar ta bunƙasa. Muna tunanin waɗannan iyalai a cikin tattaunawa ta dindindin, tare da kalmar da ke yawo akai-akai, wanda ke ciyar da 'yan'uwa, daga jariri mai watanni biyu zuwa matashi mai shekaru 15. Mutum zai iya tunanin wannan yanayi mai gamsarwa ga jin daɗin ganowa.  Wadannan masu fafutuka sun gamsu da hakan, ya isa su kasance masu karfin gwiwa, hakuri da kyautatawa ga yaron ya girma cikin jituwa, ya amince da shi kuma ya san yadda za a koyi da kansa, wanda zai sa ya zama cikakke, mai cin gashin kansa kuma mai 'yanci. "Yana buƙatar ƙauna mai yawa, yana iya isa ga kowane iyaye." Idan ya kasance mai sauƙi… Har yanzu, yara da yawa, waɗanda suka girma a cikin duniyar da ba ta da hankali sosai a hankali, za su ga ƙarfinsu ya ɓata ba tare da an ƙarfafa su a wajen rukunin iyali ba kuma za su zama manya komai sai 'yanci.

Kubuta daga matsin makaranta

Fim ɗin Clara Bellar duk da haka ya kasance mai ban sha'awa saboda tambayoyin da ya taso suna da mahimmanci kuma yana tilasta canjin yanayi. A zuciyar wannan shirin gaskiya shine tunani na falsafa akan farin ciki. Menene yaro mai farin ciki? Kuma menene nasara? A dai-dai lokacin da zabar makarantar sakandire da sakandare ya zama al’amari na rayuwa da mutuwa, inda karkatarwa a 1st S sannan shiga ajin share fage ne kawai zabin dalibi nagari, inda matsi na ilimi ke kaiwa ga koli. ƙin waɗannan iyaye su dora wa ƴaƴan su wannan tseren mai gajiyarwa don samun difloma mai fa'ida ba zato ba tsammani ya zama mai daɗi sosai, ba a ce gaisuwa ba.. Ya yi daidai da wani nassi daga littafin * wanda na keɓe ga Lycée Bergson, wata kafa ta Parisi, shekaru biyu da suka wuce. Littafin da a cikinsa na fayyace munanan mutuncin wannan kafa da kuma tunanin rage darajar daliban da aka sanya mata. Yi hakuri da wannan dabarar narcissism, amma na kammala wannan bayanin ta hanyar ambaton kaina. Anan ga wani yanki daga ɗaya daga cikin surori na ƙarshe.

Kuna so mafi kyau ga yaronku ko ku yi masa farin ciki

“Yaushe zamu fada cikin matsanancin matsin lamba? Wannan tambaya ce da ake ta maimaitawa a gare ni, musamman tare da babban dana, mai shekara 7. Ina son yarana su yi nasara. Ina so a gare su aiki mai kyau, mai lada, cikawa, biyan kuɗi mai kyau, matsayi mai fa'ida na zamantakewa. Ina kuma so, sama da duka, su yi farin ciki, su cika, su ba da ma'ana ga rayuwarsu. Ina so su kasance masu buɗewa ga wasu, masu kulawa, masu tausayi. Ina so in sa su zama 'yan ƙasa su mai da hankali ga maƙwabcin su, masu mutunta dabi'un da nake da su, 'yan adam, masu haƙuri, masu tunani.

Ina da kyakkyawan ra'ayi mai ƙarfi na abin da ɗalibi ya kamata ya zama. Ina matukar haɗe da daidaito, so, dagewa, Zan iya zama mai sassaucin ra'ayi a cikin mutunta ƙa'ida, manya, musamman malamai, Ina la'akari da fifiko don ƙware mahimman bayanai, nahawu, rubutun kalmomi, lissafi, tarihi. Ina da niyyar isarwa ’ya’yana cewa jajircewarsu na ilimi, al’adunsu, gwargwadon iliminsu zai tabbatar da ‘yancinsu na gaba. Amma a lokaci guda ina sane da yiwuwar wuce gona da iri na bukatuna, ina jin tsoron murkushe su, da mantawa da sanar da su jin daɗin koyo, jin daɗin ilimi. Ina mamakin hanyar da ta dace don tallafa musu da ƙarfafa su yayin da suke kiyaye halayensu, burinsu, ainihin su. 

Ina so su kasance masu rashin kulawa muddin zai yiwu kuma a lokaci guda sun shirya don gaskiyar duniya. Ina so su sami damar cimma abin da ake tsammani na tsarin saboda ya rage musu su daidaita da shi ba akasin haka ba, cewa ba su wuce gona da iri ba, sun zama masu cin gashin kansu, na yau da kullun. dalibai masu himma. wanda ke saukaka rayuwa ga malamai da iyaye. Haka nan kuma, a kullum ina tsoron kada dan Adam da suke zama ya bata rai, kamar yadda na hannun hagu suka taba jin haushin tilasta musu rubuta da hannun dama. Ina son babbana, ɗan yaro na mai mafarki, ko da yaushe ba ya hulɗa da ƙungiyar, ya ɗauki abin da makaranta ta fi dacewa don ba shi: kyauta, rashin sha'awa, kusan banza, ilimin duniya, gano wani abu da iyakokinsa. Fiye da komai watakila ina mafarkin cewa ya koyi don nishaɗi kuma kada ya zama babban manaja, ba don guje wa rashin aikin yi ba, domin a lokacin zai koyi ko'ina, don haka ba zan ji tsoronsa ba, to, Bergson ko Henry IV zai yi. ba da mafi kyawun kansa. Mafi kyawun tukuna. "

* Kada a cikin wannan makarantar sakandare, bugun François Bourin, 2011

Leave a Reply