Maud Julien: “Mahaifiya ce kawai ta jefa ni cikin ruwa”

Wani dangi da aka kulle a cikin wani katafaren gida a wani wuri a arewacin Faransa: uba mai tsattsauran ra'ayi ya damu da ra'ayin rainon diya mace mai girman kai, uwa mai rauni da yarinyar da aka azabtar. Gwaje-gwaje na zalunci, kadaici, tashin hankali… Shin zai yiwu a tsira a cikin irin wannan matsanancin yanayi da adana duk wani abu na ɗan adam a cikin kansa? Maud Julien ta ba da labarinta mai ban tsoro a cikin littafinta na Tatsuniya.

A cikin 1960, Bafaranshe Louis Didier ya sayi gida kusa da Lille kuma ya yi ritaya a can tare da matarsa ​​don aiwatar da aikin rayuwarsa - don haɓaka ɗan adam daga ƙaramar 'yarsa, Maud.

Maud tana jiran tsattsauran tarbiya, gwajin son rai, yunwa, rashin jin daɗi da tausayin iyayenta. Nuna juriya mai ban mamaki da son rayuwa, Maud Julien ta girma har ta zama likitan tunani kuma ta sami ƙarfin raba abubuwan da ta samu a bainar jama'a. Muna buga wasu sassa daga littafinta mai suna “Tatsuniyar ‘ya”, wanda gidan wallafe-wallafen Eksmo ya buga.

“Baba ya sake maimaita cewa duk abin da yake yi, yana yi mini. Cewa ya sadaukar da rayuwarsa gaba ɗaya gareni don koyarwa, siffata, sassaƙa daga gareni mafi girman halittar da aka ƙaddara in zama…

Na san cewa dole ne in nuna kaina na cancanci ayyukan da zai sa a gabana daga baya. Amma ina tsoron ba zan iya cika bukatunsa ba. Ina jin rauni da yawa, da matsi, da rashin hankali. Kuma ina jin tsoronsa sosai! Hatta jikinsa mai kiba, babban kansa, dogayen siraran hannaye da idanuwan karfe. Ina tsoron kada kafafuna su bace idan na kusance shi.

Abin da ya fi ban tsoro a gare ni shi ne na tsaya ni kaɗai a kan wannan ƙaton. Ba za a iya tsammanin jin daɗi ko kariya daga uwa ba. "Monsieur Didier" a gare ta allahntaka ne. Ita tana sonsa da kyamarsa, amma ba za ta taba kuskura ta saba masa ba. Ba ni da wata mafita face in rufe idanuwana, in girgiza da tsoro, in fake a ƙarƙashin fikafin mahaliccina.

Wani lokaci mahaifina yana gaya mani cewa kada in bar gidan nan, ko da ya mutu.

Mahaifina ya tabbata cewa hankali zai iya cimma komai. Babu shakka komai: zai iya kayar da kowane haɗari kuma ya shawo kan kowane cikas. Amma don yin wannan, ana buƙatar dogon shiri mai ƙarfi, nesa da ƙazanta na wannan ƙazantaccen duniya. A koyaushe yana cewa: “Mutum mugu ne a zahiri, duniya tana da haɗari sosai. Duniya cike take da mutane masu rauni, matsorata wadanda rauninsu da tsoro suka tura su cin amana.

Uban ya ji kunya da duniya; sau da yawa ana cin amanarsa. Ya ce da ni: “Ba ka san sa’ar da kake da ita ba don ka tsira daga ƙazantar wasu mutane. Abin da gidan nan yake yi kenan, don kiyaye miasma na waje. Wani lokaci mahaifina yakan gaya mani cewa kada in bar gidan nan, ko da bayan ya rasu.

Tunaninsa zai dawwama a gidan nan, idan na kula dashi zan samu lafiya. Wani lokaci kuma ta ce daga baya zan iya yin duk abin da nake so, zan iya zama shugaban Faransa, uwargidan duniya. Amma idan na bar gidan nan, ba zan yi shi ba don in yi rayuwa marar manufa ta "Miss Nobody". Zan bar shi ya ci duniya kuma ya “cimma girma.”

***

 

"Mahaifiya ta dauke ni a matsayin halitta mai ban mamaki, rijiya mara kyau na mugun nufi. A bayyane nake watsa tawada akan takarda da gangan, kuma kamar yadda da gangan na yanke wani yanki kusa da saman gilashin babban teburin cin abinci. Da gangan na yi tuntuɓe ko na ɓata fatata lokacin da na ciro ciyawar da ke cikin lambun. Ni ma na fado ana takure ni da gangan. Ni "maƙaryaci" ne kuma "mai riya". Kullum ina ƙoƙarin jawo hankali ga kaina.

A daidai lokacin da aka fara karatun karatu da rubuce-rubuce, ina koyon hawan keke. Ina da keken yaro tare da ƙafafun horo akan motar baya.

“Yanzu za mu cire su,” in ji mahaifiyar wata rana. Uban ya tsaya a bayanmu, shiru yana kallon lamarin. Mahaifiyata ta tilasta ni in zauna a kan dutsen da ba a yarda da kai ba, kuma ta kama ni da tabbaci tare da hannaye biyu, da kuma bayan zartar driping ditin.

 

Ina faduwa na yaga kafata a kan tsakuwa na fashe da kuka na ciwo da wulakanci. Amma da na ga waɗannan fuskoki biyu masu ban sha'awa suna kallona, ​​kukan ya tsaya da kansu. Ba tare da wata magana ba, mahaifiyata ta mayar da ni a kan babur kuma ta tura ni sau da yawa kamar yadda ya kamata in koyi daidaitawa da kaina.

Don haka za ku iya cin nasara a jarrabawar ku kuma har yanzu ba za ku zama abin takaici ba.

 

An yi maganin raunin da na yi a wurin: mahaifiyata ta rike gwiwa ta sosai, kuma mahaifina ya zuba barasa na likita a kan raunuka masu zafi. An haramta kuka da nishi. Sai da na fasa hakora.

Na kuma koyi yin iyo. Tabbas, zuwa wurin shakatawa na cikin gida ba abin tambaya bane. Lokacin bazara sa’ad da nake ɗan shekara huɗu, mahaifina ya gina wurin iyo “ni kaɗai” a ƙarshen lambun. A'a, ba kyakkyawan tafkin ruwan shudi ba. Wani ɗigon ruwa ne mai tsayi, wanda bangon siminti ya matse ta bangarorin biyu. Ruwan da ke wurin ya yi duhu, ƙanƙara, kuma ba na iya ganin ƙasa.

Kamar yadda yake tare da keke, darasi na farko ya kasance mai sauƙi da sauri: mahaifiyata kawai ta jefa ni cikin ruwa. Na fasa, na yi kururuwa na sha ruwa. A dai-dai lokacin da nake shirin nutsewa kamar dutse, sai ta nutse ta fitar da ni. Kuma komai ya sake faruwa. Na sake yin kururuwa, kuka na shake. Inna ta sake fitar dani.

"Za a hukunta ku saboda wannan kukan wawan," in ji ta kafin ta sake jefa ni cikin ruwa. Jikina ya yi ta faman shawagi yayin da ruhina ke murzawa a cikina cikin wata ƙwallo mai ɗan matsewa kowane lokaci.

"Mutum mai karfi baya kuka," in ji mahaifin, yana kallon wannan wasan daga nesa, yana tsaye don kada fesa ya kai. – Kana bukatar ka koyi yadda ake iyo. Wannan yana da mahimmanci idan kun fado daga gada ko kuma dole ne ku gudu don tsira da rayuwar ku.

A hankali na koyi kiyaye kaina sama da ruwa. Kuma da shigewar lokaci, har ta zama ƙwararriyar ƙwallo. Amma na tsani ruwan kamar yadda na tsani tafkin nan inda har yanzu zan yi horo.”

***

(10 bayan shekaru)

“Wata rana da safe, na gangara zuwa bene na farko, na hango wata ambulan a cikin akwatin wasiku kuma na kusa fadowa, na ga an rubuta sunana da kyakkyawan rubutun hannu. Babu wanda ya taba rubuta min. Hannuna na girgiza da zumudi.

Na ga a bayan wasiƙar cewa daga Marie-Noelle ne, wanda na sadu da shi a lokacin jarrabawar - yarinya mai cike da farin ciki da kuzari, kuma, ƙari, kyakkyawa. Bakar gashinta na kayan marmari ta ja baya a bayan kai cikin wutsiya.

"Saurara, za mu iya yin rubutu," in ji ta sannan. - Za a iya ba ni adireshin ku?

A fusace na bude ambulaf din na budi cikakkun zanen gado biyu, an lullube a bangarorin biyu da layukan shudi, tare da zana furanni a gefe.

Marie-Noelle ta gaya mani cewa ta fadi jarrabawarta, amma ba komai, har yanzu tana da rani mai ban sha'awa. Don haka za ku iya cin nasara a jarrabawar ku kuma har yanzu ba za ku zama abin takaici ba.

Na tuna ta gaya min cewa ta yi aure shekara sha bakwai, amma yanzu ta ce ta yi rigima da mijinta. Ta hadu da wani saurayi suka yi kiss.

Sai Marie-Noel ta gaya mani game da hutunta, game da “mama” da “baba” da kuma yadda take farin cikin ganinsu domin tana da abubuwa da yawa da za ta gaya musu. Tana fatan zan rubuta mata kuma mu sake haduwa. Idan ina son zuwa na ganta, iyayenta za su yi farin cikin ba ni, kuma zan iya zama a gidansu na bazara.

Na yi murna sosai: ta tuna da ni! Farin cikinta da kuzarinta suna yaduwa. Kuma wasiƙar ta cika ni da bege. Sai ya zama cewa bayan faɗuwar jarrabawa, rayuwa ta ci gaba, cewa soyayya ba ta ƙare, akwai iyayen da ke ci gaba da magana da 'ya'yansu mata.

Me zan rubuta mata? Ba ni da abin da zan gaya mata… Sannan ina tunanin: a'a, akwai! Zan iya gaya mata game da littattafan da na karanta, game da lambun, da kuma game da Pete, wanda ya mutu ba da daɗewa ba, ya yi rayuwa mai kyau. Zan iya gaya mata yadda ya zama “guguwa duck” a cikin 'yan makonnin nan da kuma yadda na kalli shi cikin soyayya.

Na gane cewa ko da an yanke ni daga duniya, ina da abin da zan ce, cewa rayuwa ta ci gaba a ko'ina.

Ina kallon cikin idanun mahaifina kai tsaye. Na san komai game da kula da ido - har ma fiye da yadda yake yi, domin shi ne yake kawar da idanunsa.

A raina na rubuta mata takarda a shafuka da dama; Ba ni da wani masoyi, amma ina son rayuwa, da yanayi, da sabbin ƙyanƙyasar tattabarai… Na tambayi mahaifiyata kyawawan takarda da tambari. Ta bukaci farko ta bar ta ta karanta wasiƙar Marie-Noelle kuma ta kusan shaƙa da fushi:

"Kin fita waje sau ɗaya, kuma kin riga kin haɗu da karuwai!" Yarinyar da tayi aure tana shekara sha bakwai karuwa ce! Kuma ta sumbaci wani saurayi!

Amma tana sakin aure...

Mahaifiyar ta kwace wasiƙar kuma ta hana ni mu’amala da “ waccan ƙazantacciyar karuwa.” Na karaya. Yanzu me? Ina zagaya kejina kuma ina buga sanduna daga kowane bangare. Na ji haushi kuma na yi fushi da kalaman bama-bamai da mahaifiyata ta yi a teburin.

"Mun so mu halicci cikakken mutum daga cikin ku," in ji ta, "kuma abin da muka samu ke nan. Kai abin takaicin tafiya ne.

Uba ya zaɓi wannan lokacin don ya sa ni yin ɗaya daga cikin mahaukaciyar motsa jiki: yanke makogwaro na kaza yana neman in sha jininta.

– Yana da kyau ga kwakwalwa.

A'a, wannan yayi yawa. Ashe bai gane cewa ba ni da sauran abin da zan rasa? Meye alakarsa da kamikaze? A'a, bai gane ba. Ya nace, yayi magana, yayi barazanar… Lokacin da ya fara ihu a cikin bass ɗin da ya sa jinina yayi sanyi a cikin jijiyoyina tun ina ƙarami, sai na fashe:

– Na ce a’a! Ba zan sha jinin kaji ba, yau ko wata rana. Kuma wallahi, ba zan kula da kabarin ku ba. Taba! Idan kuma ya cancanta sai in cika shi da siminti don kada kowa ya dawo daga ciki. Na san komai game da yadda ake shirya ciminti - godiya a gare ku!

Kai tsaye na kalli idon mahaifina, ina mai rike da kallonsa. Na kuma san komai game da kula da ido - da alama ma fiye da yadda yake yi, saboda yana kawar da idanunsa. Ina gab da suma, amma na yi.


An buga littafin Maud Julien "Labarun 'ya" a watan Disamba 2019 ta gidan wallafe-wallafen Eksmo.

Leave a Reply